ATIVIDADES DA SEMANA DE 14/12 ATÉ 18/12
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Atividade Temos dois recados importantes pra você! 1o Recado! ⚠️ATENÇÃO ESTUDANTES⚠️ Já está disponível na SED a 2a Etapa da Avaliação
Diagnóstica de Retorno, não deixe de fazer a sua! Acesse a prova: https://sed.educacao.sp.gov.br/ Essa avaliação é de grande importância para a
recuperação das aprendizagens de vocês estudantes. 2o Recado! Nessa semana de 14 a 18-12-2020 todas as atividades do
Google Classroom ou do blog (de todos os bimestres) poderão ser realizadas e
enviadas para o seu professor no e-mail: valmirbufalari@prof.educacao.sp.gov.br, não fique de fora dessa, aproveite e conclua o ano com
tranquilidade e garanta sua nota! Boa semana! |
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Atividade Temos dois recados importantes pra você! 1o Recado! ⚠️ATENÇÃO ESTUDANTES⚠️ Chegaram as últimas avaliações na escola: a Avaliação
Diagnóstica de Retorno. Essa avaliação é de grande importância para a
recuperação das aprendizagens de vocês estudantes. ➡️TODOS deverão retirá-las na escola entre os dias 7 à
14 de dezembro. ➡️Horário: das 8h00 às 21h00. 🔴 Importante: Realizem as provas e enviem a
foto da folha de respostas (primeira
folha) para o/a seu/sua professor (a) de língua portuguesa e de matemática
até, impreterivelmente, o dia 14 (próxima segunda-feira). Entrem em contato com os professores de língua
portuguesa/ matemática 2o Recado! Nessa semana de 07 a 11/12/2020 todas as atividades do
Google Classroom ou do blog (de todos os bimestres) poderão ser realizadas e
enviadas para o seu professor no e-mail: valmirbufalari@prof.educacao.sp.gov.br, não fique de fora dessa, aproveite e conclua o ano com
tranquilidade e garanta sua nota! Boa semana! |
ATIVIDADES DA SEMANA DE 30/11 ATÉ 04/12
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Não fique de fora, conheça o Google Classroom de sua sala, com
atividades práticas e interativas! Plataforma Google
Classroom: https://classroom.google.com/c/ODQ5NjMzODY0MTRa
PRAZO
DE ENTREGA 30/11 a 14-12-2020
Atividade TEMA: FILOSOFIA POLÍTICA – DEMOCRACIA E JUSTIÇA SOCIAL /
OS DIREITOS HUMANOS / PARTICIPAÇÃO POLÍTICA Responda as questões da página 98
a 101 do Caderno do Aluno/4o Bimestre - é uma Atividade Avaliativa! Se você
tiver alguma dúvida pode mandar mensagem ao professor para entender melhor o
conteúdo. Essa atividade terminará dia 14/12/2020. A atividade deverá ser enviada para o e-mail: valmirbufalari@prof.educacao.sp.gov.br com a seguinte identificação: Nome, Número, Série OBS: Pode ser foto do caderno, arquivo no word ou outro programa de
digitação. Boa semana! |
ATIVIDADES DA SEMANA DE 20/11 ATÉ 27/11
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Não fique de fora, conheça o Google Classroom de sua sala, com
atividades práticas e interativas! Plataforma Google Classroom: https://classroom.google.com/c/ODQ5NjMzODY0MTRa
PRAZO
DE ENTREGA
23 a
30-11-2020
Atividade Leia o texto da página 94 e 95 do
Caderno do Aluno/4o Bimestre e responda as questões da página 96 e a pesquisa
sobre a pobreza material, caso seja possível. A atividade deverá ser enviada para o e-mail: valmirbufalari@prof.educacao.sp.gov.br com a seguinte identificação: Nome, Número, Série OBS: Pode ser foto do caderno, arquivo no word ou outro programa de
digitação. Bom
estudo! OBS: PREZADO ALUNO, A AAP-AVALIAÇÃO
PROCESSUAL OCORRERÁ ATÉ
30/11/2020, E CONTINUA ONLINE! INFORMAMOS DA OBRIGATORIEDADE DA
REALIZAÇÃO DA REFERIDA AVALIAÇÃO, PARA
EFEITO DE MÉDIA FINAL DO ANO LETIVO DE 2020. Boa semana! |
ATIVIDADES DA SEMANA DE 16/11 ATÉ 20/11
PREZADO ALUNO,
 
-Assista ao vídeo para esclarecer suas dúvidas: |
ATIVIDADES DA SEMANA DE 09/11 ATÉ 13/11
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Não fique de fora, conheça o Google Classroom de sua sala, com
atividades práticas e interativas! Plataforma Google Classroom: https://classroom.google.com/c/ODQ5NjMzODY0MTRa
PRAZO
DE ENTREGA 09 a
13-11-2020
Atividade
Tempo previsto: 2
Horas/Aula  Antes de adentrarmos no assunto, vamos ler o
significado da palavra “ética” em um dicionário: parte da filosofia
responsável pela investigação dos princípios que motivam, distorcem,
disciplinam ou orientam o comportamento humano, refletindo esp. a respeito da
essência das normas, valores, prescrições e exortações presentes em qualquer
realidade social. Caso queira saber da página em que eu consultei a resposta, retirei da página da internet: https://www.google.com/search?q=%C3%A9tica+significado&oq=%C3%89tica&aqs=chrome. 4.69i57j35i39l2j0i433l3j46j0.3428j0j15&sourceid=chrome&ie=UTF-8 Também pesquisei em um
site interessante (https://abstracta.pro.br/etica/) sobre a Ética e inseri
aqui embaixo para você poder estudar: Ética é uma palavra que vem do termo grego
ethos, que quer dizer “bom costume” ou “aquele que possui caráter”. Ética é uma área da
filosofia que se dedica a estudar,
entender e postular a respeito de assuntos
morais. Em termos mais
práticos, a ética é a área da filosofia que estuda as condutas do ser humano
em sociedade. Comportamentos
éticos são aqueles comportamentos considerados corretos, que não ferem a lei,
o direito de outra(s) pessoa(s) ou qualquer espécie de juramento feito
anteriormente. Por esses motivos é comum ouvir expressões como ética médica,
ética jurídica, ética empresarial, ética governamental, ética pública etc. A ética pode
parecer ser semelhante a lei, mas nem tanto. Certamente, todas as leis
deveriam ser regidas por princípios éticos. Mas a ética em si tem a ver com a
conduta de um cidadão frente a seus semelhantes, é uma questão de respeito
pela vida, patrimônio e bem estar próprio e alheio. Ética é questão de
honestidade e de retidão de caráter. A lei não cobre todos os princípios
éticos e nem toda atitude antiética é criminosa. Por exemplo, a mentira é
algo antiético, mas mentir em si não é considerado crime. Uma das mais
importantes contribuições para a área da filosofia ética deve-se a
Aristóteles e seu livro “Ética a Nicômaco”. Este livro, na verdade, é uma
coletânea composta por dez livros. Nestes livros, Aristóteles mostra-se
preocupado com a educação e com a felicidade de seu filho. Através deste
pretexto, o filósofo desenvolve um livro que leva os leitores a refletirem a
respeito de suas ações, buscando pensar de forma racional e buscar a
felicidade: tanto a individual quanto a coletiva. A ética, para Aristóteles é parte da política e precede a política:
para que haja política é preciso que, antes, exista a ética. Na filosofia de Aristóteles, agir com ética é fundamental para
alcançar a felicidade, tanto a individual quanto a coletiva. A felicidade à
qual o filósofo se refere não tem a ver com paixões, riquezas, prazeres ou
honrarias, mas sim com uma vida de virtudes, sem pender para nenhum dos
extremos. O livro “Ética a
Nicômaco” exerceu grande papel na história da filosofia, pois foi o primeiro
tratado escrito a respeito da ação do ser humano em sociedade e ao longo da história da humanidade. Após Aristóteles, a
ética tomou outro rumo durante a Idade Média. Neste período, devido à grande
influência da religiosidade da época e dos costumes tanto cristãos quanto
islâmicos. Assim, a ética já não era mais a eudaimonia, ou seja, a busca pela
felicidade, mas sim a interpretação de preceitos e mandamentos da religião. Durante o período
do Renascimento, a filosofia do período pedia a negação dos costumes
medievais. Por isso, a ética voltou às suas origens. A preocupação religiosa
já não era mais tão constante. A ética havia voltado a dizer respeito à vida
em sociedade, à busca da felicidade e a formas de melhor convivência humana.
As tradições religiosas foram relegadas a segundo plano e as filosofias
clássicas foram retomadas pelos homens renascentistas da época. ÉTICA E MORAL Ética e moral são
tópicos muito próximos, mas não são idênticos. A moral tem a ver com a
obediência de leis, normas, regras ou costumes. A moral pode ser religiosa e,
nesse caso, se trata da obediência aos mandamentos da religião à qual se
pertence. A ética engloba a
moral, mas não se restringe a ela. A moral muda de acorda com a época, a
sociedade, a cultura na qual se vive. A ética, por sua vez, também engloba
questões antropológicas e psicológicas. Um psicopata, por exemplo, pode não
ter a mesma noção de ética que as outras pessoas. Ética ainda engloba
política, sociologia, pedagogia e outras áreas. A ética é a aplicação da
moral e dos costumes, mas com fundamentos da razão, ou seja, é a
racionalização da cultura. ÉTICA NO SERVIÇO
PÚBLICO
Um ponto bastante discutido no Brasil é a ética no serviço público. O
ideal é que todos os seres humanos ajam com ética, mas aqueles que trabalham
com serviço público são mais observados em suas condutas. Ao ser eleito para um cargo público, o cidadão carrega a confiança que
a sociedade nele depositou e a esperança de que cumpra seu serviço com
valores éticos. Dois cargos públicos que frequentemente se encontram em problemas
éticos são os políticos e os policiais. Os escândalos políticos de corrupção, como mensalão e petrolão, são
resultado de atitudes criminosas que ferem a ética e a moral. Os escândalos
da polícia, em especial a militar, costumam envolver ações truculentas ou
tiros desnecessários, muitas vezes levando à morte de inocentes. Também são
ações que ferem a ética e a moral. Caso os
profissionais passem a agir de forma ética, respeitarão mais a sociedade,
tanto sua vida como seu patrimônio. Assim, é possível que os escândalos não
aconteçam mais. ATIVIDADE Estamos em época de
eleição para prefeitos e vereadores, a população irá votar no dia 15 de
novembro, escolher esses representantes da nossa cidade para criar projetos,
votar leis municipais, encaminhar verbas para saúde, educação, segurança, e
muitas outras áreas. De acordo com o texto acima, você acha necessário que a
população vigie os políticos para observarem se eles possuem ética no serviço
público? Comente. Envie a resposta para o e-mail: valmirbufalari@prof.educacao.sp.gov.br em forma de arquivo ou foto do caderno. Boa
semana! |
ATIVIDADES DA
SEMANA DE 03/11 ATÉ 06/11
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Atividade Tempo
previsto: 1 Hora/Aula
Fala galera! Vamos retomar um pouco do estudo sobre a DEMOCRACIA!
Palavra de difícil definição, a democracia abriu espaço
para a participação política popular em diferentes sociedades e épocas, além
de possuir tipos diversos. O termo democracia tem origem
grega, podendo ser etimologicamente dividido da seguinte maneira: demos (povo), kratos (poder). Em geral, democracia é a prática política de
dissolução, de alguma maneira, do poder e das decisões políticas em meio aos
cidadãos. Origem
A democracia ocidental tem origem em Atenas, na Grécia
Clássica. Os gregos antigos criaram a ideia de cidadania, que se
estendia àquele que é considerado cidadão e poderia, portanto, exercer o seu
poder de participar da política da cidade. A democracia grega era restrita e essa ideia começou a mudar a partir da Revolução
Francesa e do Iluminismo moderno, que,
por meio do republicanismo, passaram a advogar por uma participação política
de todas as classes sociais. Ainda na Modernidade, apesar de avanços
políticos e de uma ampliação do conceito de democracia, as mulheres não
tinham acesso a qualquer tipo de participação democrática ativa nos países
republicanos, fato que somente começou a ser revisto com a explosão do
movimento feminista das sufragistas, que culminou na
liberação, pela primeira vez na história, do voto feminino, na Nova Zelândia,
em 1893. Apesar de conhecermos de perto a democracia, o conceito
que designa a palavra é amplo e pode ser dividido e representado de
diferentes maneiras. Não existindo apenas um tipo de regime político
democrático, a democracia divide-se, basicamente, em: direta, participativa e
representativa. Tipos de democracia
As democracias podem ser classificadas quanto aos tipos
diferentes, com base no modo como se organizam, e também podem
apresentar diferentes estágios de desenvolvimento.
Por isso, o termo é amplo e de difícil definição, pois o simples ato de dizer
que “a democracia é o poder do povo" ou de associar democracia à prática
de eleições não define o conceito em sua totalidade. Podemos estabelecer três
tipos básicos de democracia: Democracia
direta É a forma clássica de democracia exercida pelos atenienses. Não havia
eleições de representantes. Havia um corpo de cidadãos que legislava. Os
cidadãos reuniam-se na ágora, um
local público que abrigava as chamadas assembleias legislativas, onde eram
criadas, debatidas e alteradas as leis atenienses. Cada cidadão podia
participar diretamente emitindo as suas propostas legislativas e votando nas
propostas de leis dos outros cidadãos. Os cidadãos atenienses tinham muito apreço por sua
política e reconheciam-se como privilegiados por poderem participar daquele
corpo tão importante para a cidade, por isso eles levavam a sério a política.
Os cidadãos preparavam-se, mediante o estudo
da Retórica, do Direito e da Política, para as assembleias. Eram
considerados cidadãos apenas homens, em sua maioridade, nativos de Atenas ou
filhos de atenienses e livres. As decisões, então, eram tomadas por todos, o
que era viável devido ao número reduzido de cidadãos. Democracia
representativa É mais comum entre os países republicanos do mundo contemporâneo. Pela existência de
vastos territórios e de inúmeros cidadãos, é impossível pensar em uma
democracia direta, como havia na Grécia. Vários fatores contribuíram para a
formação desse tipo de democracia, dos quais podemos destacar: ● Sufrágio
universal; ● Existência de
uma Constituição que
regulamenta a política, a vida pública e os direitos e deveres de todos; ● Igualdade de
todos perante a lei, o que está estabelecido pela Constituição; ● Necessidade de
elegerem-se representantes, pois não são todos que podem participar; ● Necessidade de
alternância do poder para a manutenção da democracia. As democracias representativas são
regidas por constituições que estabelecem um Estado Democrático de Direito.
Nessas organizações políticas, todo cidadão é considerado igual perante a
lei, e todo ser humano é considerado cidadão. Não pode haver desrespeito à constituição, que é a carta maior de
direitos e deveres do país, e os cidadãos elegem representantes que vão
legislar e governar em seu nome, sendo representantes do poder popular nos
poderes Executivo e Legislativo. A vantagem
desse tipo de organização política é a
exequibilidade, e sua desvantagem
é a brecha para a corrupção e para a atuação política em benefício do bem privado e não do bem
público. Por ser um sistema em que a participação política não é exercida
diretamente, mas por meio de representações, ele é chamado de democracia indireta. Democracia
participativa Nem uma democracia direta, como era feita na
Antiguidade, e nem totalmente indireta, como acontece com a democracia
representativa, a democracia participativa mescla elementos de uma e de
outra. Existem eleições que
escolhem e nomeiam membros do Executivo e do Legislativo, mas as decisões
somente são tomadas por meio da participação
e autorização popular. Essa participação acontece nas assembleias locais, em
que os cidadãos participam, ou pela observação
de líderes populares, nas assembleias restritas, que podem ou não ter direito
a voto. Também acontecem plebiscitos para ser feita uma consulta popular
antes de tomar-se uma decisão política. Esse tipo de democracia permite uma maior participação cidadã,
mesmo com a ampliação do conceito de cidadania e pode ser chamada democracia
semidireta. Muitos países
republicanos ocidentais têm, em
algum grau, o desenvolvimento de algum tipo de democracia. Também existem
grandes monarquias, como a Inglaterra, que são democráticas. Em sua maioria,
os países democráticos são países de democracia representativa. O sistema político brasileiro pode ser chamado de representativo, mas a nossa
Constituição Federal de 1988 permite uma ampla participação popular
que, caso fosse efetivamente aplicada, poderia colocar-nos no patamar de
democracia participativa, inclusive prevendo a possibilidade de uma
iniciativa popular legislativa. Alguns estados dos Estados
Unidos exercem a participatividade semidireta, e um bom exemplo de país
que exerce a democracia participativa é a Suíça. Já a
democracia direta não existe mais a nível nacional na contemporaneidade
devido à sua inexequibilidade perante a ampliação do conceito de cidadania. Democracia
moderna
O turbilhão de ideais
surgido na Europa durante a Modernidade deu origem ao iluminismo e às chamadas revoluções
burguesas. O iluminismo é um bom
exemplo do resgate de certos ideais ocidentais, esquecidos durante muito
tempo, contra o chamado Antigo Regime. Tratava-se de pensar em uma ampliação do conceito de soberania
(agora popular) e de cidadania.
Para tanto, era necessário reavivar a ideia de democracia dos gregos e trazer
uma nova forma de pensar a política, sem estratificação social, como
acontecia no sistema aristocrático europeu até então. Os ideais de liberdade, igualdade e fraternidade, entoados como mantras
durante a Revolução Francesa, são um forte símbolo da democracia moderna, que
nasce ao mesmo tempo que o republicanismo. Porém, vale lembrar que república e democracia não são sinônimos.
A democracia moderna prevê a criação de um Estado de Direito, onde todos são,
a princípio, livres e iguais, não importando a origem, a classe social, a cor
ou a religião. Aliás, o Estado
Democrático deve ser laico, para que contemple as pessoas de todas as
religiões existentes. As democracias
mais maduras datam do mesmo período em que crescia o pensamento
iluminista europeu, no século XVIII,
e podemos citar a França e os Estados
Unidos como as
mais antigas. Nessas democracias
maduras, há um problema recente relacionado à pouca participação popular e à insatisfação com a criação de um
Estado, às vezes, omisso e, às vezes, burocrático demais, dificultando a vida
dos cidadãos, acirrando as desigualdades sociais ou sendo travado pela
corrupção do sistema. Existem também as recentes e frágeis democracias que,
seguindo os exemplos modernos, ainda não conseguiram estabelecer-se
plenamente, e muitos cidadãos ainda não estão habituados à vida democrática.
São democracias que surgiram somente no século XX, depois de ditaduras
conservadoras de direita, ditaduras comunistas ou longos regimes totalitários
(como é o caso de Portugal e Espanha). Democracia
e ditadura
Sistematicamente,
democracia e ditadura são termos
opostos. Não é o simples fato de haver escolha política em um país
(eleição) que o torna, automaticamente, uma democracia. Muitas ditaduras permitem
eleições para que o processo político pareça mais legítimo. Porém, a ausência
de participação popular na política e outros fatores podem denominar o que
chamamos de ditadura. Para ser considerado,
efetivamente, uma democracia, um país deve conter, entre outras coisas: ●
liberdade de
expressão e de imprensa; ●
possibilidade
de voto e elegibilidade política; ●
liberdade de
associação política; ●
acesso à
informação; ●
eleições
idôneas. A não observância dos
fatores anteriores, somada a outros fatores, como a derrubada de uma
constituição legal sem a formação de uma Assembleia Constituinte, pode
indicar a existência de uma ditadura. Quando um Estado
Democrático de Direito, representado pela Constituição, é, por algum motivo,
suspenso, interrompido ou deixado de lado, podemos dizer que há a formação de
um Estado de exceção, que é uma
das características de uma ditadura. O filósofo francês
contemporâneo Jacques Rancière
escreveu um livro intitulado O ódio à
democracia, em que ele disserta sobre a crise democrática que tem
assolado os países no século XXI. Segundo o pensador, o mundo tem agido contra a democracia por uma espécie de medo que
ela pode colocar no cidadão médio: o medo de que a democracia seja o regime
político por excelência. Rancière afirma que a
democracia é o regime do dissenso,
e isso tem promovido a cisão da população. É normal que haja discordância
dentro de um regime democrático, mas deve haver também respeito mútuo por
todas as partes que respeitam a democracia, e deve haver uma tentativa de
construir-se um projeto comum com base na discordância. A partir do momento
em que setores autoritários não respeitam os seus adversários, tem-se início
um processo de ódio contra a
democracia que pede o fim dela para que o adversário e a sua posição
política sejam eliminados. É daí que surge o anseio pela ditadura. Democracia no Brasil
Como tantas outras
coisas no Brasil, a relação entre democracia e política aqui é complicada. Na
Primeira República, ou República
Velha, tivemos um período
provisório comandado por setores militares (1889 - 1894). Um período em que a
chamada “política café com leite” deu início a um longo conchavo entre
líderes de São Paulo e Minas Gerais para a presidência do país. Em 1930, uma chapa
liderada por Júlio Prestes, paulista, é indicada e eleita. Porém os políticos
mineiros não aceitam a eleição, iniciando a Revolução de 1930, que acaba com a república e inicia a Era Vargas. Uma característica da Primeira República era o voto de cabresto, em que os coronéis
locais mandavam e fiscalizavam as pessoas quando votavam, criando uma fraude
que descaracteriza a legitimidade do processo democrático. A democracia só foi
restabelecida no Brasil em 1945, e, em 1964, o país vive outro golpe contra a
república brasileira e contra a democracia. Trata-se do golpe civil-militar que impôs um regime de exceção entre 1964 e 1965,
suspendendo direitos civis e a constituição, impondo a censura contra a
imprensa e fechando, por alguns momentos, o Congresso Nacional. Em 1985, a ditadura
militar acaba, mas deixa como marca as eleições
indiretas para presidente. Há a prevalência
de um grande movimento, iniciado ainda no fim da ditadura, que se chamava “Diretas Já!” e pedia o estabelecimento de eleições diretas para
presidente. Em 1988, acontece a Assembleia Constituinte que cria a Constituição Federal de 1988 e restabelece a possibilidade da democracia plena,
reforçando direitos e promovendo a igualdade. O respeito a essa
democracia, até mesmo por parte de representantes do Legislativo, do
Judiciário e do Executivo, e por parte da população civil, ainda é um
problema, pois temos visto a violação sistêmica dos valores constitucionais
por parte de políticos eleitos pelo povo e por parte do próprio povo. Em meio
a altos e baixos, a democracia
brasileira segue oscilando. Por Francisco
Porfírio Professor de
Sociologia Disponível em: https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/democracia.htm ATIVIDADE
Não fique de fora, conheça o Google Classroom
de sua sala, com atividades práticas e interativas! Plataforma Google Classroom: https://classroom.google.com/w/ODQ5NjE5NTQ5NDla/t/all
Boa
semana! |
ATIVIDADES DA
SEMANA DE 26/10 ATÉ 30/10
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Não fique de fora, conheça o Google Classroom
de sua sala, com atividades práticas e interativas! Plataforma Google Classroom: https://classroom.google.com/w/ODQ5NjE5NTQ5NDla/t/all
PRAZO
DE ENTREGA 26 a 29-10-2020
Atividade Tempo
previsto: 1 Hora/Aula
Questão:
De acordo com o
texto “Direitos Humanos” estudado na semana anterior, responda:
Envie a resposta para o e-mail: valmirbufalari@professor.educacao.sp.gov.br em forma de arquivo ou foto do caderno.
Boa
semana! |
ATIVIDADES DA SEMANA DE 19/10 ATÉ 23/10
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Atividade Tempo
previsto: 1 Hora/Aula Leia o texto abaixo, anote as palavras desconhecidas em seu caderno, e se não tiver como consultar envie as palavras para o e-mail valmirbufalari@prof.educacao.sp.gov.br, pode ser por escrito no caderno ou digitado no
computador. Direitos Humanos Direitos
Humanos são um conjunto de direitos reconhecidos como os mais básicos e
imprescindíveis para a vida humana no planeta. Os
Direitos Humanos constituem a categoria mais básica de direitos que
qualquer ser humano, em qualquer parte do mundo, pode requerer em defesa
própria ou de outrem. Não há distinção de
classe social, cor, gênero, nacionalidade, religião, orientação sexual ou de
qualquer outro tipo que anule os direitos fundamentais de uma pessoa. O desrepeito aos Direitos Humanos está ligado
a vários problemas sociais e humanitários. O senso
comum tende a tratar os Direitos Humanos de maneira equivocada, pois
algumas confusões de categoria são cometidas quando se fala do assunto. Por
isso, é preciso estabelecer que: ●
Os Direitos Humanos não são uma invenção. Como direitos
pertencentes a qualquer ser humano, eles existem desde que existe ser humano
na face da Terra. O que aconteceu foi o reconhecimento desses direitos já
existentes, por meio de convenções e documentos oficiais. ●
Os direitos humanos pertencem à humanidade e aplicam-se a
todos os seres humanos, sem exceção e nem distinção. Portanto, a crença
do senso comum de que os Direitos Humanos servem para proteger certas
pessoas, em detrimento de outras, está absolutamente incorreta. ●
Não há uma pessoa, uma instituição ou um órgão que seja os Direitos
Humanos. Existem ONGs, secretarias públicas e pessoas
que lutam pela garantia dos Direitos Humanos em quaisquer situações.
Portanto, as falas do senso comum que afirmam que “os Direitos Humanos não
vão atrás das vítimas do crime” ou que “os Direitos Humanos não prestam ajuda
à família do policial morto em conflito” são confusões categoriais. Os
Direitos Humanos não podem agir por conta própria, visto que, enquanto uma
ideia, um conceito que não existe fisicamente, podem apenas ser aplicados em
determinadas situações. História dos Direitos Humanos Ainda há
muito o que se fazer para garantir os Direitos Humanos para todas as pessoas.
Os primeiros indícios de reconhecimento de
direitos mais parecidos com os que temos hoje vêm das revoluções liberais do
século XVIII, que, em defesa da igualdade e na luta contra o Antigo Regime,
estabeleceram modelos de governo e de sistemas políticos seguidos por grande
parte dos países nos séculos XIX e XX. Podemos pegar como exemplos de documentos que
atestaram direitos no passado a Bill of Rights, ou Declaração dos
Direitos dos Cidadãos Americanos, e a Declaração
dos Direitos do Homem e do Cidadão. A primeira, aprovada pelo Parlamento
estadunidense em 1791, atesta direitos básicos aos cidadãos dos Estados
Unidos, como o direito à vida, à integridade, à propriedade, ao tratamento
igual e à defesa. A segunda, elaborada durante a Revolução
Francesa, dotada de inspiração iluminista e liberal,
visa prevenir a volta do antigo regime e acabar com os privilégios da
nobreza, tornando todos os cidadãos franceses iguais em direitos e
oportunidades. Apesar de grandes avanços no século XVIII, o
século XX viveu horrores irreparáveis. São exemplos desses horrores as
consequências diretas das duas grandes guerras — como fome, morte, destruição
e crimes de guerra — e os genocídios de civis — como os bombardeios de Hiroshima
e Nagasaki e o holocausto
contra o povo judeu, em que aproximadamente
seis milhões de pessoas foram mortas. Saiba também: Tráfico
humano  Ainda podemos observar a necessidade de estabelecer a paz entre as nações e garantir o respeito aos Direitos Humanos. Após o fim da Segunda
Guerra Mundial, cinquenta países reuniram-se em São
Francisco, Califórnia, para estabelecer os novos rumos para a antiga Liga das
Nações, que se tornaria a Organização das Nações Unidas (ONU). Assim, Estados Unidos e aliados discutiram em
torno de um objetivo comum: estabelecer a paz entre as nações e garantir o
respeito aos Direitos Humanos. Em 1946, forma-se, na ONU, uma comissão de
Direitos Humanos que, na Assembleia Geral da ONU de 1948, apresenta e tem aprovada a Declaração Universal dos Direitos Humanos. Leia também: 10 de
dezembro — Dia Internacional dos Direitos Humanos ONU
 Entrada do edifício das Nações
Unidas, em Genebra, com as bandeiras de várias nações mundiais.
A atuação da ONU é fundamental para a garantia dos Direitos Humanos nos dias de hoje.
Contando com a participação atual de 193 países (em 1945 eram 50 países), as
diversas comissões da ONU
trabalham pelo respeito aos Direitos
Humanos, por meio de campanhas pela erradicação do trabalho escravo, pela
educação gratuita e universal, pela paz e contra a violência, pela manutenção
da saúde, pela erradicação da fome etc. A menos que as ações ocorram por meio de
campanhas de ajuda humanitária e fiscalização dos países signatários,
a ONU não pode interferir diretamente na política e nas ações econômicas dos
países. O máximo de interferência que pode haver por parte dela acontece por
meio de acordos com os quais, caso algum país não aceite participar, os
governos dos outros países acabam exercendo pressões externas e isoladas
contra o país não signatário, como fechamento das fronteiras, embargos de
relações comercias etc. A maioria das repúblicas e democracias
parlamentaristas e constitucionalistas contemporâneas tem as suas leis
alinhadas com a Declaração Universal dos Direitos Humanos, o que garante, ao
menos teoricamente, o respeito aos
direitos fundamentais dos seres humanos. Texto disponível em: https://mundoeducacao.uol.com.br/sociologia/direitos-humanos .htm#:~:text=Direitos%20Humanos%20s%C3%A3o%20um%20conjunto,a %20vida%20humana%20no%20planeta.&text=N%C3%A3o%20h%C3%A1%20distin %C3%A7%C3%A3o%20de%20classe,direitos%20fundamentais%20de%20uma%20pessoa.
Não fique de fora, conheça o Google Classroom
de sua sala, com atividades práticas e interativas! Plataforma Google Classroom: https://classroom.google.com/w/ODQ5NjE5NTQ5NDla/t/all Boa semana! |
ATIVIDADES DA SEMANA 13/10 ATÉ 16/10
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Encerramento do 3o Bimestre! Tempo
previsto: 1 Hora/Aula Essa semana você
poderá rever o conteúdo, retomar suas leituras e até mesmo opinar sobre as
dificuldade que teve para realizar as atividades. Não deixe de
retomar as leituras no caderno do aluno, pois você precisará desse conteúdo
no seu futuro. Não desanime! Após retomar as atividades, se quiser, envie sua
dúvida, crítica ou sugestão para o e-mail: valmirbufalari@prof.educacao.sp.gov.br, pode ser
por escrito no caderno ou digitado no computador. Além de receber suas dúvidas, críticas e sugestões,
eu gostaria muito de saber como você está lidando com os estudos nessa
pandemia e o quê a Escola poderia fazer para facilitar seus estudos.
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de sua sala, com atividades práticas e interativas! Plataforma Google
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ATIVIDADES
DA SEMANA DE 28/09 ATÉ 02/10
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QUESTÃO/DESAFIO Tempo
previsto: 1 Hora/Aula TEMA:
Introdução à Filosofia Política Nas aulas
anteriores estudamos temas importantes como: Democracia; República; Estado; QUESTÃO: No seu entendimento como você explicaria
que reside no Brasil, um país organizado pelo ESTADO DEMOCRÁTICO DE DIREITO?
Revise as matérias anteriores e o caderno do aluno para responder. Não esqueça de
consultar o Caderno do Aluno e as aulas anteriores, pois o objetivo é revisar
para aprender. Envie a resposta para o e-mail: valmirbufalari@prof.educacao.sp.gov.br, pode ser
por escrito no caderno ou digitado no computador. Bom estudo!
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ATIVIDADES PARA A SEMANA DE 21/09 ATÉ 25/09
|
REVISÃO DE
CONTEÚDO Tempo previsto: 1 Hora/Aula TEMA: Introdução à Filosofia Política Escreva
com suas palavras um pequeno entendimento dos principais assuntos estudados: 1.
Democracia: 2.
Cyberbullying: 3.
República, Monarquia, e Governo Despótico: 4.
Estado: Não
esqueça de consultar o Caderno do Aluno e as aulas anteriores, pois o
objetivo é revisar para aprender. Envie a resposta para o e-mail: valmirbufalari@prof.educacao.sp.gov.br, pode ser
por escrito no caderno ou digitado no computador. Bom estudo! |
Tempo previsto: 1 Hora/Aula
TEMA: Introdução à Filosofia Política
Leia
a página 72 e 73 do Caderno do Aluno:
Você sabe o que é a geração “nem-nem”?
Para realizar esse exercício de reflexão, sugerimos que assista à entrevista
da (TV Senado) sobre a temática.
Após
a leitura, responda as questões 7 e 8 da página 72.
Envie a resposta para o e-mail: valmirbufalari@prof.educacao.sp.gov.br, pode ser
por escrito no caderno ou digitado no computador.
Bom estudo!
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ATIVIDADE
Tempo
previsto: 1 Hora/Aula
TEMA:
Introdução à Filosofia Política
Vamos nessa semana refletir um pouco sobre os
PILARES DA DEMOCRACIA:
Marilena
Chaui: “Democracia é a única sociedade e o único regime político que
considera o conflito legítimo”
A democracia está em permanente colapso no Brasil. Um colapso que tem
nome: neoliberalismo. Essa é a visão da professora, escritora, pensadora e filósofa
Marilena Chaui, que abriu na terça-feira (15) o seminário internacional “Democracia em Colapso?”, promovido
pela editora Boitempo em parceria com o Sesc Pinheiros, em São Paulo. Durante
duas horas, Marilena deu uma aula sobre A
História da Democracia, explicando como a política na Grécia dá origem à
sociedade democrática, percorreu os regimes totalitários, detalhou as reações
que desembocaram em declarações de direitos humanos, até os dias atuais.
Leia as duas frases abaixo e explique:
1. “Democracia
é a única sociedade e o único regime politico que considera o conflito
legítimo. Essa talvez seja uma das originalidades da democracia. Porque
procura instituir esses direitos como tais, leis, exige que sejam
reconhecidos e respeitados. A democracia está aberta ao tempo, ao novo, ela é
criação do novo, afirmou.”
2. “As eleições assinalam que o poder está sempre vazio, que o governante
apenas ocupa esse lugar porque recebeu um mandato temporário para isso. Os
sujeitos políticos não são simples votantes, mas eleitores. Nós (eleitores) é
que somos os soberanos. Só se pode dar a alguém aquilo que se possui. Eleger
é afirmar-se como soberano para escolher o ocupante temporário de governo.
Temos o poder. Isso é soberania na democracia”, disse a filósofa.”
Frases retiradas do site:
https://www.saibamais.jor.br/marilena-chaui-democracia-e-a-unica-sociedade-e-o-unico-regime-politico-que-considera-o-conflito-legitimo/
A atividade deverá
ser enviada para o e-mail: valmirbufalari@prof.educacao.sp.gov.br com a seguinte identificação:
Nome, Número, Série
OBS: Pode ser foto
do caderno, arquivo no word ou outro programa de digitação.
Bom estudo!
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ATIVIDADE
Tempo
previsto: 1 Hora/Aula
TEMA:
Introdução à Filosofia Política
Retome a leitura sobre a aula da semana passada e
responda: O Brasil é um País que possui qual forma de Governo: MONARQUIA,
REPÙBLICA, ou DESPOTISMO? Escreva de acordo com a leitura da aula passada
fazendo suas considerações.
A atividade deverá
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OBS: Pode ser foto
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ATIVIDADES PARA A SEMANA DO DIA 17/08 ATÉ 21/08
ATIVIDADES
Tempo previsto: 1 Hora/Aula
TEMA: Introdução à Filosofia Política
Vamos Dar continuidade à matéria da aula passada, para isso leia o
texto e faça suas anotações sobre os Sistemas de Governo: MONARQUIA,
REPÙBLICA, DESPOTISMO. Iremos utilizar suas anotações quando retornarmos às
aulas presenciais na Unidade Escolar.
MONARQUIA
Monarquia é o nome dado ao regime político comandado por um monarca (rei, imperador, príncipe,
etc.) que exerce de modo hereditário e vitalício, sem qualquer consulta ao
povo. O local onde o monarca vive e trabalha é chamada corte, e os cidadãos
de uma monarquia são referidos como súditos. Tal sistema de governo
predominou em todas as sociedades humanas até o final do século XIX, momento
em que o regime republicano passa a ser preferido pela maioria dos países.
Ilustração:
Sashkin / Shutterstock.com
Desde o momento em que o ser
humano adotou o estilo de vida sedentário em detrimento ao nomadismo, dezenas de séculos atrás, nós
convivemos com sistemas monárquicos, similares aos que existem ainda hoje.
Nos grupos nômades, o líder é aquele que demonstra habilidade em guiar seu
povo, não necessariamente garantindo o poder aos seus descendentes. A prática
da agricultura e o estabelecimento das cidades permitiu a um grupo restrito
acumular riquezas e recursos, reter o poder em suas mãos, e passá-lo a seus
herdeiros. Um fator importante na conservação do poder era a religião, pois
todo o soberano, mesmo hoje, atribui a si e à sua família uma bênção especial
de Deus, que lhe garante o comando sobre aquela coletividade. Aliás, com a
monarquia, costuma vir também uma religião oficial. No Brasil, por exemplo, a
religião cristã, de vertente católica, foi a religião oficial do estado até o
estabelecimento da república.
A maior parte dos regimes
monárquicos, ao longo de sua história teve cunho absolutista, ou
seja, o rei tinha o poder de tomar qualquer medida sem que sofresse oposição
de seus súditos, pois estavam resguardados pela riqueza, o poder de seus
exércitos, e a adoração religiosa da população. Assim foi com os faraós do Egito
ou com os imperadores romanos na antiguidade. A idade média presenciou um esfacelamento dos
poderes constituídos na Europa, e a única instituição que de fato tinha poder
sobre a população, atuando como uma verdadeira monarquia era a igreja
católica. Os senhores feudais exerciam o poder dentro de suas terras, os feudos, e alguns
tinham até mais poder que o monarca. Aos poucos, surge o estado nacional,
liderado pelo monarca, reinando mais uma vez com poderes absolutos. O mais
famoso destes é sem dúvida Luís XIV, o
rei-sol, que governou entre os séculos XVII e XVIII, sendo autor da conhecida
expressão l’État cést moi (o Estado
sou eu). O Brasil foi uma monarquia durante boa parte do século XIX (de 1822
a 1889), uma completa exceção no continente americano, povoado por repúblicas
(apenas Haiti e México tiveram brevíssimas experiências monárquicas no mesmo
século XIX).
Com o surgimento das ideias
humanistas e depois iluministas, onde o
homem passa a ter uma maior relevância, os regimes monárquicos vão
gradualmente perdendo espaço para os regimes democráticos
representativos. Hoje em dia, não há mais nenhuma monarquia absolutista, e as
que sobrevivem são limitadas em seus poderes pelos parlamentos: são as
monarquias constitucionais.
Disponível em: https://www.infoescola.com/formas-de-governo/monarquia/
REPÚBLICA
● Origem do termo “república”
O termo “república” deriva do latim Res Publica e significa, literalmente, “coisa pública”, isto é,
aquilo que diz respeito ao interesse público de todos os cidadãos. República
é uma forma ou modelo de organização política que teve origem na antiga Roma,
no século VI a.C., após a derrubada do último rei etrusco, Tarquínio, que tinha influência sobre a região do
Lácio, na Península Itálica, onde está situada Roma. O fim da monarquia em
Roma foi ocasionado por um golpe político dado pela aristocracia patrícia da
cidade.
Leia também: O que é Golpe
de Estado?
● Estrutura e instituições republicanas
É da estrutura da República Romana que derivaram as
principais instituições políticas modernas, como o Parlamento, constituído
por membros representantes da população. O Parlamento, hoje em dia, compõe a
estrutura política tanto de regimes presidencialistas (nos quais o presidente
é o chefe de governo e o chefe de Estado ao mesmo tempo), como o brasileiro e
o estadunidense, quanto de regimes monarquistas, como o Reino Unido e o Japão
(nos quais o chefe de Estado é o monarca, e o chefe de governo é o
primeiro-ministro). Há também a variante do modelo misto, o parlamentarismo
presidencialista, em que o presidente é o chefe de Estado, e o
primeiro-ministro, o chefe de governo.
Na antiga Roma, o senado e as assembleias
constituíam esse “corpo parlamentar”. Dos senadores provinha a autoridade sobre
os magistrados, que tinham funções administrativas de acordo com seu posto e
jurisdição, de modo semelhante ao que acontece hoje com os membros do Poder
Executivo republicano. Entre os cargos da magistratura na República Romana,
estavam os cônsules (o mais alto posto), pretores, censores, questores, edis
e, em ocasiões específicas, como o tempo de guerra, o ditador.
● República na Idade Média e na Idade
Moderna
É importante ressaltar, porém, que as instituições
republicanas foram transformando-se na Idade Média e na Idade Moderna até
chegar aos modelos que conhecemos hoje, cujas matrizes principais vêm da Independência
dos Estados Unidos e da
Revolução
Francesa. As cidades
portuárias da Península Itálica, como Veneza e Gênova, bem como a região dos
Países Baixos, como Amsterdã, na transição da Idade Média para a Idade
Moderna, tiveram uma grande eferverscência econômica, com grande trânsito
comercial.
Essa característica possibilitou a formação de
pequenas repúblicas que se relacionavam com grandes Impérios, com o Sacro Império
Romano-Germânico. A
República das Sete Províncias dos Países Baixos, por exemplo, criada em 1581,
foi responsável pelo desenvolvimento dos maiores empreendimentos financeiros
mercantilistas: as Companhias das Índias Ocidentais e das Índias Orientais.
Houve ainda, no século XVII, o exemplo da república
(parlamento republicano) de Oliver Cromwell, na Inglaterra, após a
decapitação do rei Carlos I, em janeiro de 1649. Entretanto, Cromwell
dissolveu o Parlamento em 1643, tornando-se ditador no sentido moderno do
tempo – cerceador das liberdades políticas dos cidadãos.
Por Me. Cláudio Fernandes
O senado é uma das instituições
republicanas nascidas em Roma
Gostaria de fazer a referência deste texto em um
trabalho escolar ou acadêmico? Veja:
Bibliografia
FERNANDES, Cláudio. "O que é república?";
Brasil Escola. Disponível em:
https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/historia/o-que-e-republica.htm.
Acesso em 17 de agosto de 2020.
DESPOTISMO
Despotismo é
o governo concentrado apenas em um governante.
O Despotismo constitui uma das formas mais
autoritárias de se governar um Estado ou uma nação.
É uma categoria de governo que se assemelha à ditadura ou à tirania, mas o
governante não precisa se esforçar para sobrepor-se ao povo, pois o povo é
vetado para se expressar, não sabe o que fazer e, principalmente, é tratado
como escravo. Assim, há o governo sem leis e regras de um único indivíduo no
despotismo, no qual tudo depende de suas vontades.
Por outro lado, o Despotismo é a forma mais simples
de governo, já que é baseado na premissa de que o poder detém a razão. Em uma
sociedade que vive sob essa condição, o poder está em quem controla as forças
armadas e possui nelas a capacidade de manter a ordem. Só que esta ordem é
atrelada à opressão, fazendo com que o poder aumente com o aumento do número
de tropas comandadas. Logo, a força do regime está no isolamento dos homens,
garantindo sua longevidade.
O Despotismo, todavia, enfrenta dificuldades para
enfrentar seus opositores em algumas situações. Claro que esses indivíduos
são perseguidos e silenciados pelo regime, mas, se o território do governo
déspota crescer demais, o regime tem dificuldades para combater o desvio de
dinheiro no interior do governo e as rebeliões. Situações como essas aumentam
as dificuldades dos déspotas em estabelecer um regime despótico, refletindo
na necessidade de um golpe de estado.
Essa forma de
governo já existia antes dos gregos como um governo patriarcal de autoridade pessoal
e arbitrária. Só que na História Antiga o poder do déspota aumentou com o
aumento da população, criando uma rede através de casamentos e conquistas
militares que auxiliavam no exercício do poder de um indivíduo. Os déspotas
estiveram presentes também na Grécia e em Roma. Daí em diante, assim passou a
ser designado o governante que geria seu território de forma opressora e
arbitrária. Muitos desses indivíduos, inclusive, chegaram ao poder através da
própria democracia, convertendo-se posteriormente em um governo autoritário e
opressor, ou seja, no mesmo sentido de um ditador. Mas durante o Século das
Luzes, surgiu uma ramificação do Despotismo que considerava elementos iluministas ao lado de posturas absolutistas em sua
constituição. Os indivíduos que apresentaram esse caráter foram chamados de
Déspotas Esclarecidos. No Brasil, inclusive, um deles teve notória presença e
atuação, como foi o caso do Marquês de Pombal. Já entre os déspotas no sentido
tradicional são mundialmente conhecidos os exemplos de Napoleão, Mussolini, Hitler, Stalin, Péron, Fidel Castro, Pinochet e Sadam
Hussein. Já na fase republicana, o Brasil conviveu com dois governos
despóticos, o do Marechal Floriano Peixoto e do ditador Getúlio Vargas.
A atividade dessa
semana será a realização de anotações em seu caderno de Filosofia. NÃO
PRECISA SER ENVIADA, pois será utilizada para seus estudos quando retornarmos
às aulas.
Não
fique de fora, conheça o Google Classroom de sua sala, com atividades
práticas e interativas!
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Bom estudo!
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ATIVIDADES PARA A SEMANA DO DIA 10/08 ATÉ 17/08
ATIVIDADES
Tempo previsto: 1 Hora/Aula
TEMA: Introdução à Filosofia
Política
Neste bimestre, o tema
“Introdução à Filosofia Política” contribui com reflexões sobre o que é
Política e sobre os estudos empreendidos pela Filosofia Política, assim como
reflexões sobre o papel do Estado e suas relações de poder.
Vamos analisar algumas
anotações importantes conforme aulas do APP CMSP de Filosofia:
     
OBS: Não confundir o conceito de Estado com Governo!
Antes de definirmos os diferentes modos de governo, veremos uma
definição sobre o conceito de Estado:
O que é Estado:
A palavra Estado,
grafada com inicial maiúscula, é uma forma organizacional cujo significado é
de natureza política. É uma entidade com poder soberano para governar um povo
dentro de uma área territorial delimitada.
As funções tradicionais do Estado englobam
três domínios: Poder Executivo, Poder Legislativo e Poder Judiciário. Numa nação, o
Estado desempenha funções políticas, sociais e econômicas.
Também são designadas por Estado, cada uma das
divisões político-geográficas de uma república federativa. Estas divisões são
autônomas e possuem um governo próprio regido por uma estrutura
administrativa local. O Brasil é dividido em 26 Estados e um Distrito
Federal.
Grafada com inicial minúscula, a palavra
estado significa a situação presente em que se encontra alguma entidade.
Exemplos: estado de pobreza, estado do tempo, estado civil, estado físico
etc.
Estado Novo
Estado Novo é o nome dado ao regime ditatorial
liderado por Getúlio Vargas no Brasil, que esteve em vigor entre 1937 e 1945.
Neste período, houve prosperidade no âmbito
econômico, mas também se verificaram situações negativas, como censura e
perseguição de elementos da oposição política.
Estado laico
Um estado laico é a designação de um estado
onde existe a separação entre o estado e a igreja. O laicismo indica que as
decisões políticas tomadas não devem ser influenciadas pela religião.
ATIVIDADE
O quê você entendeu por Estado? Explique e
pense no país/Brasil em que você vive.
Não
esqueça de colocar nome completo, série e número!
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ATIVIDADES
BEM VINDO AO 3o BIMESTRE!
Você já ouviu falar em cyberbullying?
O cyberbullying é a prática da intimidação, humilhação, exposição vexatória, perseguição, calúnia e difamação por meio de ambientes virtuais, como redes sociais, e-mail e aplicativos de mensagens. A incidência maior de casos de cyberbullying ocorre entre os adolescentes, porém há um número considerável de jovens adultos que utilizam essa prática criminosa.
A palavra cyberbullying consiste na junção de duas palavras da língua inglesa, bullying e cyber. Cyber é uma contração da palavra cybernetic (cibernético), que se refere, na Teoria da Comunicação, àquilo que está ligado à rede de informação e comunicação, mais precisamente, ao âmbito da internet. Já a palavra bullying é formada a partir da palavra inglesa bully, que significa valentão, acrescida do sufixo “ing”, que indica continuidade da ação exposta em um verbo.
O bullying é uma forma de agressão física, verbal e psicológica que se mostra sistemática e contínua, fazendo com que um indivíduo ou um grupo ataque sistematicamente uma vítima com base em sua aparência ou no seu comportamento, que em geral não está enquadrado no padrão de normalidade estabelecido pelo grupo social. O cyberbullying, por sua vez, é a extensão da prática do bullying do ambiente físico para o plano virtual.
Enquanto o bullying entre adolescentes é largamente praticado no ambiente escolar, o cyberbullying ultrapassa qualquer fronteira física, tirando da vítima qualquer possibilidade de escapar dos ataques, que acontecem o tempo todo por meio, principalmente, das redes sociais e dos aplicativos de mensagens.
Podem ser consideradas cyberbullying ações como:
● exposição de fotografias ou montagens constrangedoras;
● divulgação de fotografias íntimas;
● críticas à aparência física, à opinião e ao comportamento social de indivíduos repetitivamente.
Os agressores geralmente usam de perfis falsos (fakes), acreditando estarem totalmente protegidos quanto à sua identidade real, ou simplesmente se manifestam pelo meio virtual por não ter que encarar a sua vítima pessoalmente.
Cyberbullying e a lei
Apesar da sensação de segurança em que o agressor acredita estar, ele está cometendo crime e pode ser punido. O cyberbullying é passível de punição por meio do Código Penal quando configura os crimes contra a honra (calúnia, difamação e injúria – Artigo 138 do Código Penal Brasileiro), crime de injúria racial (ataques racistas – Artigo 140 do Código Penal Brasileiro) e exposição de imagens de conteúdo íntimo, erótico ou sexual (Artigo 218-C do Código Penal Brasileiro incluído pela Lei 13.718, de 2018).
Em todos os casos, as punições previstas no Código Penal Brasileiro podem chegar a quatro anos de reclusão. Na esfera civil, os agressores podem ser condenados a pagar indenizações por dano moral. Quando o agressor é menor de idade, os seus responsáveis respondem pelos crimes diante do tribunal e podem ser condenados a pagar indenizações à vítima e à sua família.
Os perfis e e-mails falsos das redes sociais, utilizados por muitos agressores a fim de não terem a sua identidade real revelada, podem ser rastreados e descobertos por meio da análise do endereço de IP (uma espécie de endereço que registra e identifica qualquer ponto de acesso à internet). O IP pode ser descoberto por meio de uma investigação policial autorizada pelo poder judiciário.
Consequências do cyberbullying
Assim como ocorre com o bullying praticado fora do ambiente virtual, o cyberbullying pode ter sérias consequências para os jovens vitimados. Em geral, um quadro inicial de isolamento e tristeza pode evoluir para sérios quadros de depressão, transtorno de ansiedade e síndrome do pânico.
Se o caso não for descoberto e as sequelas não forem tratadas, as vítimas de cyberbullying podem carregar consigo sintomas de trauma pelo resto de suas vidas, o que provoca, muitas vezes, baixo desempenho escolar, baixa autoestima, dificuldades em se relacionar com os outros e se colocar no mercado de trabalho quando na vida adulta, além de problemas da busca de alívio dos problemas nas drogas e no álcool. Nos casos mais extremos, a vítima de cyberbullying pode cometer suicídio.
Quais atitudes você deve ter para evitar que seja vítima de cyberbullying
À primeira vista, falar em atitudes para evitar que o cyberbullying aconteça com você pode parecer estranho, visto que a vítima de uma agressão nunca deve ser responsabilizada pelo crime. No entanto, visto que as agressões existem, é sempre bom tomar certos cuidados para que você não seja uma vítima. Os principais cuidados são:
● Não expor muito a sua vida nas redes sociais;
● Evitar a exposição de intimidades na internet;
● Quando for atacado por alguém, bloquear essa pessoa;
● Não enviar fotos íntimas, contendo nudez parcial ou total, para outras pessoas, mesmo que seja seu/sua parceiro/parceira e que confie nessa pessoa;
● Em caso de exposição de fotos íntimas na rede, procurar uma delegacia de polícia para registrar imediatamente um boletim de ocorrência;
● Em caso de agressões que possam causar danos morais por injúria, calúnia e difamação, procurar uma delegacia de polícia e registrar um boletim de ocorrência;
● Se for vitimado por alguma agressão, antes de tomar qualquer atitude, converse com seus responsáveis ou algum adulto de sua confiança que possa te apoiar e te auxiliar;
● Pais, mães e responsáveis devem sempre monitorar o que os menores fazem na internet, a fim de auxiliá-los quando sofrerem agressões ou coibirem possíveis atos agressivos praticados por eles.
Disponível em: https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/cyberbullying.htm
Copie as questões abaixo no caderno ou faça em arquivo no word e mande para o email: valmirbufalari@professor.educacao.sp.gov.br e responda:
ATIVIDADE AVALIATIVA 03 a 07/08/2020 Filosofia
NOME:__________________________________________________Nº______ Série_______
Questão 01
Sobre o Cyberbullying é correto afirmar:
( ) É uma forma de agressão física, porém não é contínua;
( ) Não é uma forma de agressão baseada em comportamentos e somente agressão física.
( ) E a extensão da prática do bullying do ambiente físico para o plano virtual.
( ) NDA - Nenhuma das Alternativas
Questão 02
Faça um “X” na resposta correta:
( ) O cyberbullying não é uma prática criminosa
( ) O cyberbullying é a prática da intimidação, humilhação, e demais ocorrência no mundo virtual e físico;
( ) O cyberbullying é baseado na realização de críticas à aparência física, à opinião e ao comportamento social de indivíduos repetitivamente
( ) NDA (Nenhuma das Alternativas)
Questão 03
Os agressores geralmente usam de perfis falsos (fakes), acreditando estarem totalmente protegidos quanto à sua identidade real, ou simplesmente se manifestam pelo meio virtual por não ter que encarar a sua vítima pessoalmente.
( ) Verdadeiro
( ) Falso
Questão 04
O cyberbullying é passível de punição por meio do Código Penal quando configura os crimes contra a honra - calúnia, difamação e injúria. *
( ) Verdadeiro
( ) Falso
Questão 05
Quando o agressor é menor de idade, nada pode lhe acontecer e nem aos seus pais e responsáveis, visto que o cyberbullying não é crime.
( ) Verdadeiro
( ) Falso
Questão 06
Os agressores podem ser rastreados e descobertos por meio da análise do endereço de IP (uma espécie de endereço que registra e identifica qualquer ponto de acesso à internet). O IP pode ser descoberto por meio de uma investigação policial autorizada pelo poder judiciário.
( ) Verdadeiro
( ) Falso
Questão 07
Se o caso não for descoberto e as sequelas não forem tratadas, as vítimas de cyberbullying podem carregar consigo sintomas de trauma pelo resto de suas vidas, o que provoca, muitas vezes, baixo desempenho escolar, baixa autoestima, dificuldades em se relacionar com os outros e se colocar no mercado de trabalho quando na vida adulta, além de problemas da busca de alívio dos problemas nas drogas e no álcool. Nos casos mais extremos, a vítima de cyberbullying pode cometer suicídio.
( ) Verdadeiro
( ) Falso
Questão 08
Não expor muito a sua vida nas redes sociais; Evitar a exposição de intimidades na internet; Quando for atacado por alguém, bloquear essa pessoa; Em caso de exposição de fotos íntimas na rede, procurar uma delegacia de polícia para registrar imediatamente um boletim de ocorrência: são exemplos de atitudes você deve ter para evitar que seja vítima de cyberbullying.
( ) Verdadeiro
( ) Falso
Questão 09
O cyberbullying pode ter sérias consequências para os jovens vitimados. Em geral, um quadro inicial de isolamento e tristeza pode evoluir para sérios quadros de depressão, transtorno de ansiedade e síndrome do pânico.
( ) Verdadeiro
( ) Falso
Questão 10
As vítimas do cyberbullying podem carregar consigo sintomas de trauma, mas esses problemas nunca permanecem para sempre na vida da vítima.
( ) Verdadeiro
( ) Falso
|
ATIVIDADES
Leia o texto abaixo e responda as questões, evie
para o email: valmirbufalari@professor.educacao.sp.gov.br
QUESTÕES
Estamos
na SEI - Semana de Estudos Intensivos, aproveite para colocar em dia todas as
atividades do Segundo Bimestre, pois ele se encerra no dia 31/07/2020
Enviar as
respostas no email: valmirbufalari@professor.educacao.sp.gov.br
Estamos na SEI - Semana de Estudos Intensivos, aproveite
para colocar em dia todas as atividades do Segundo Bimestre, pois ele se
encerra no dia 31/07/2020.
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ATIVIDADES
Bem vindo
à AVALIAÇÃO BIMESTRAL DE FILOSOFIA
Após
realizar, envie essa Avaliação para o e-mail: valmirbufalari@professor.educacao.sp.gov.br
Nome
Completo:
Número:
Série:
Boa
Avaliação e não esqueça de retomar as leituras do bimestre!
|
ATIVIDADES
SEMANA DE
ESTUDO E PREPARAÇÃO PARA AVALIAÇÃO!
Olá
alunos!
A
semana de 13 a 17 é para assistir a aula e fazer anotações pessoais, não
precisa de enviar atividade, pois a Avaliação/Atividade vou postar na próxima
semana. Bom estudo a todos!
Link
da aula - ocorreu dia 09/07 no APP CMSP:
Material para estudo, você
poderá também acompanhar no Caderno do
Aluno (página 88):
TEMA: Introdução à Estética
Para refletir... A nossa sensibilidade, a nossa
capacidade de sentir, compõe saber sobre o mundo. A ênfase que temos dado às
formas de conhecimento inteligível – filosofia, ciência, tecnologia, entre
outros, está nos afastado dos saberes sensíveis?
No
poema “Ode à Cebola”, o escritor Pablo Neruda toma um elemento do cotidiano:
a cebola. Este vegetal, que geralmente é utilizado como tempero, tem a sua
natureza reconstituída pela poesia. Para isso, o escritor orienta o olhar
para o que, em geral, não costumamos observar. Trata-se de enfatizar a
sensibilidade para as texturas, formatos, cores, cheiros, agregando a estas
informações e noções, como qualidades que podem estar associadas a eventos,
percursos, afetos e outros elementos capazes de forjar outros significados
para a cebola.
Poema: Ode à Cebola (Pablo Neruda)
Cebola
Luminosa redoma
pétala a pétala
cresceu a tua
formosura
escamas de
cristal te acrescentaram
e no segredo da
terra escura
se foi
arredondando o teu ventre de orvalho.
Sob a terra
foi o milagre
e quando
apareceu
o teu rude
caule verde
e nasceram as
tuas folhas como espadas na horta,
a terra
acumulou o seu poderio
mostrando a tua
nua transparência,
e como em
Afrodite o mar remoto
duplicou a
magnólia
levantando os
seus seios,
a terra
assim te fez
cebola
clara como um
planeta
a reluzir,
constelação
constante,
redonda rosa de
água,
sobre
a mesa
das gentes
pobres.
Generosa
desfazes
o teu globo de
frescura
na consumação
fervente da
frigideira
e os estilhaços
de cristal
no calor
inflamado do azeite
transformam-se
em frisadas plumas de ouro.
Também
recordarei como fecunda
a tua
influência, o amor, na salada
e parece que o
céu contribui
dando-te fina
forma de granizo
a celebrar a
tua claridade picada
sobre os
hemisférios de um tomate.
mas ao alcance
das mãos do
povo
regada com
azeite
polvilhada
com um pouco de
sal,
matas a fome
do jornaleiro
no seu duro caminho.
estrela dos
pobres,
fada madrinha
envolvida em
delicado
papel, sais do
chão
eterna,
intacta, pura
como semente de
um astro
e ao cortar-te
a faca na
cozinha
sobe a única
lágrima sem
pena.
Fizeste-nos
chorar sem nos afligir.
Eu tudo o que
existe celebrei, cebola
Mas para mim és
mais formosa
que uma ave
de penas
radiosas
és para os meus
olhos
globo celeste,
taça de platina
baile imóvel
de nívea
anémona
e vive a
fragância da Terra
na tua natureza
cristalina.
Agora
que você já leu o texto, vamos fazer uma atividade participativa!
Inspirados
pela “Ode à Cebola”, exercitem a sua capacidade estética a partir dessas
imagens do cotidiano. Procurem dar a esses elementos um olhar mais atento e
sensível, tendo a intenção de reconhecer e descrever aspectos simbólicos e
sensoriais, capaz de ressignificá-los esteticamente.
Faça
relatos e envie para o e-mail: valmirbufalari@professor.educacao.sp.gov.br ou acesse o Google Classroom e
realize a atividade participativa:
E não esqueçam de revisar as aulas
anteriores - semana que vem tem AVALIAÇÂO!
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ATIVIDADES
SEMANA DE ESTUDO E PREPARAÇÃO PARA
AVALIAÇÃO!
Retomada
da aula do App CMSP de 02/07/2020
Olá alunos!
Vamos retomar a aula
de 02/07 no App CMSP de Filosofia!
Após analisar o
vídeoaula, faça suas
anotações particulares, pois haverá atividade avaliativa na próxima semana.
Acesse
o link da videoaula abaixo, mas
ela também estará postada no Google Classroom.
Dica pra você estudar
melhor! Acompanhe a aula e depois leia os slides abaixo para compreender melhor:
OBS:
essa atividade não precisa ser enviada, mas aproveite para assistir com
atenção para a atividade avaliativa da próxima semana!
Bom estudo!
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ATIVIDADES
Retomada da aula do App CMSP de
18/06/2020
Olá alunos!
Vamos retomar a aula de 18/06 no App CMSP de Filosofia,
postei um vídeo da aula na Plataforma Google Classroom.
Após analisar o vídeo/aula, responda à questão proposta
e clique em “enviar”.
Acesse o link dessa atividade na
plataforma google classroom clicando aqui:
Bom estudo!
Atividade para quem não consegue acessar o Google
Classroom:
1. Assista ao vídeo abaixo:
2.
Responda
a questão em uma folha escrita ou digitada no computador ou celular:
O que você entendeu do vídeo? Faça um resumo.
3. Envie para o e-mail: valmirbufalari@professor.educacao.sp.gov.br (Nome
completo, número e série👍🤙🤘)
OBS: As atividades no Google Classroom são mais atrativas e fáceis, após
assistir vídeo e realizar atividades é só clicar em “enviar”, então não fique
de fora, procure um professor ou amigo que possa te ajudar a acessar as aulas
do APP CMSP e as atividades do Google Classroom!
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ATIVIDADES PARA A SEMANA DO DIA 22/06 ATÉ 26/06
ATIVIDADES
Entre no link abaixo e realize o momento de estudo
consultando os slides para leitura e as atividades do Quiz:
1ª série E
Material:
Atividade:
https://classroom.google.com/c/ODQ5NjE5NTQ5NDla/a/MTIwNDAyMTEzNjIx/details
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